공자가어 120–치사(致思)31

意者(의자),

생각해 보건데,

難可濟也(난가제야)․”

건너기 어려울 것이오.”

丈夫不以措意(장부불이조의),

그 남자는 개의치 않고

遂渡而出(수도이출)․

드디어 물에 뛰어들어갔다가 나왔다.

孔子問之曰(공자문지왈)：

공자가 물었다.

“子乎(자호),

”그대여,

有道術乎(유도술호),

무슨 도술이라도 있는 것이오?

所以能入而出者(소이능입이출자),

(이런 물에) 들어갔다 나올 수 있다니

何也(하야)？”

어떻게 된 일이오?”

丈夫對曰(장부대왈)：

사나이가 말했다.

“始吾之入也(시오지입야),

”제가 처음 들어갈 때에는

先以忠信(선이충신);

먼저 충직함과 믿음으로 시작했습니다.

及吾之出也(급오지출야),

제가 나오고 나서도

又從以忠信(우종이충신),

또 충직함과 믿음을 따릅니다.

忠信措吾軀於波流(충신조오구어파류),

충직함과 믿음이 저를 저 흐르는 물에 던져넣는 것이지

而吾不敢以用私(이오불감이용사),

저의 사사로운 감정으로는 감히 하지 않습니다.

所以能入而復出也(소이능입이부출야)․”

그래서 들어갔다가 다시 나올 수 있는 것입니다.”

孔子謂弟子曰(공자위제자왈)：

공자가 제자에게 말했다.

“二三子識之(이삼자식지),

”너희들은 기억해 두거라.

水且猶可以忠信成身親之(수차유가이충신성신친지),

물조차도 충직함과 믿음이 있으면 그토록 친해질 수 있는데

而況於人乎(이황어인호)！”

하물며 사람에게 있어서랴!”