공자가어 161–호생(好生)16

哀公問曰(애공문왈)：

애공이 말했다.

“紳委章甫(신위장보),

“넓은 허리띠와 검은 실로 짠 모자, 장보(검은 모자) 차림을 하면

* 紳(신) : 넓은 허리띠

* 委(위) : 예를 갖추는 데 쓰는 검은 실로 짠 모자

* 章甫(장보) : 은나라의 검은 천 모자

有益於仁乎(유익어인호)？”

인에 유익합니까?”

孔子作色而對曰(공자작색이대왈)：

공자가 얼굴빛을 바꾸며 대답했다.

“君胡然焉(군호연언),

“임금님께서는 어찌 그러십니까?

衰麻苴杖者(최마저장자),

최마를 입고 상장을 짚은 자는

* 衰麻(최마) : 고대 상복의 일종

* 苴杖(저장) : 부모상에 짚는 지팡이

志不存乎樂(지부존호악),

음악에 뜻을 두지 않는 것은

非耳弗聞(비이불문),

귀로 듣지 못해서가 아니라

服使然也(복사연야)；

의복이 그렇게 하게 하는 것입니다.

黼黻袞冕者(보불곤면자),

보불에 면류관을 쓴 자가

* 黼黻(보불) : 예복에 놓는 무늬

容不襲慢(용불습만),

거만함을 드러내지 않는 것은

非性矜莊(비성긍장),

긍지와 장엄한 성품 때문이 아니라

服使然也(복사연야)；

옷이 그렇게 하게 하는 것입니다.